─░lim Kendini Bilmektir ­čśŐ

“─░lim ilim bilmektir.

─░lim kendin bilmektir.

Sen kendini bilmezsen,

Bu nice okumakt─▒r.”

Yunus Emre ­čî╗

G├╝n├╝m├╝zde bilgiye ├žabuk ula┼č─▒labildi─či i├žin herkes her ┼čeyi bildi─čini zannediyor ama en ├Ânemlisi insanlar kendini tan─▒m─▒yor. O y├╝zden bu yaz─▒mda 3 kutsal kitaptan da ­čôÜ ├óyetler vererek insan─▒ anlatmak istiyorum.

─░nsan sadece aynada g├Ârd├╝─č├╝m├╝z, sa─čl─▒kl─▒ veya hasta olarak de─čerlendirdi─čimiz bu v├╝cuttan ibaret de─čil. Allah ona dizayn etti─či bir nefs ve Kendinden ├╝fledi─či bir ruh vermi┼č (Allah ruhu do─čum an─▒nda insana g├Ânderir). Yani i├ž i├že 3 v├╝cut olarak d├╝nyada ya┼č─▒yoruz; fizik v├╝cut ­čÖé, ruh ­čą░, nefs ­čśÉ.

­čĺÖ­čĄÄ­čĺÜ

“Bu ├╝├ž v├╝cut olay─▒ da nereden ├ž─▒kt─▒, ispat et.” diyenler olacakt─▒r muhakkak. Fizik v├╝cut i├žin itiraz olmaz ama nefs ve ruh i├žin itirazlar olabilir. Size ┼čimdi 3 kutsal kitaptan ├óyetleri sunuyorum:

­čĺî Kur’├ón-─▒ Kerim’den :

F─░Z─░K V├ťCUT:

15/Hicr-26: Ve le kad halaknel ins├óne min sals├ólin min hamein mesn├╗n(mesn├╗nin). Andolsun ki; Biz insan─▒, ÔÇťhamein mesn├╗n olan salsalindenÔÇŁ (standart insan ┼čekli verilmi┼č ve organik d├Ân├╝┼č├╝me u─čram─▒┼č salsalinden) yaratt─▒k.

NEFS:

91/┼×ems-7: Ve nefsin ve m├ó sevv├óh├ó. Nefse ve onu sevva edene (dizayn edene) (andolsun).

RUH:

32/Secde-9: Summe sevv├óhu ve nefeha f├«hi min r├╗hih├« ve ceale lekumus semÔÇÖa vel ebs├óre vel efÔÇÖideh(efidete), kal├«len m├ó te┼čkur├╗n(te┼čkur├╗ne). Sonra (Allah), onu dizayn etti ve onun i├žine (vechin, fizik v├╝cudun i├žine) ruhundan ├╝f├╝rd├╝ ve sizler i├žin sem’├« (i┼čitme hassas─▒), basar (g├Ârme hassas─▒) ve fuad (idrak etme hassas─▒) k─▒ld─▒. Ne kadar az ┼č├╝krediyorsunuz.

17/─░sr├ó-85: Ve yesÔÇÖel├╗neke anir r├╗h(r├╗h─▒), kulir r├╗hu min emri rabb├« ve m├ó ├╗t├«tum minel ilmi ill├ó kal├«l├ó(kal├«len). Ve sana ruhtan sorarlar. De ki: ÔÇťRuh, Rabbimin emrindendir.ÔÇŁ Ve size, (ruha ait) ilimden sadece az bir ┼čey verildi.

­čĺî ─░ncil’den:

F─░Z─░K V├ťCUT VE NEFS:

El├žilerin ─░┼čleri 17 / 24. ÔÇťD├╝nyay─▒ ve i├žindekilerin t├╝m├╝n├╝ yaratan, yerin ve g├Â─č├╝n Rabbi olan Tanr─▒, elle yap─▒lm─▒┼č tap─▒naklarda oturmaz. 25. Herkese ya┼čam, soluk ve her ┼čeyi veren kendisi oldu─čuna g├Âre, bir ┼čeye gereksinmesi varm─▒┼č gibi O’na insan eliyle hizmet edilmez. Tanr─▒, b├╝t├╝n uluslar─▒ tek insandan t├╝retti ve onlar─▒ yery├╝z├╝n├╝n d├Ârt buca─č─▒na yerle┼čtirdi.

RUH:

1.Yuhanna 3/ 24. Tanr─▒’n─▒n buyruklar─▒n─▒ yerine getiren Tanr─▒’da ya┼čar, Tanr─▒ da o ki┼čide ya┼čar. ─░├žimizde ya┼čad─▒─č─▒n─▒ bize verdi─či Ruh sayesinde biliriz.

­čĺî Tevrat’tan:

F─░Z─░K V├ťCUT VE RUH:

Yarat─▒l─▒┼č 1 / 7. RAB Tanr─▒ Adem’i topraktan yaratt─▒ ve burnuna ya┼čam solu─čunu ├╝fledi. B├Âylece Adem ya┼čayan varl─▒k oldu.

NEFS:

Ey├╝p 32 / 17. Benim de s├Âyleyecek s├Âz├╝m var, Ben de bildi─čimi s├Âyleyece─čim. 18. ├ç├╝nk├╝ i├žim dolu, i├žimdeki ruh beni zorluyor. (Burada ruh deniyor, ancak Hz. Ey├╝p’e ├Âfkelenen bir ki┼čiyi yanl─▒┼ča zorlayan nefstir.)

NEFS─░N AFETLER─░ VE RUHUN HASLETLER─░:

Nefs 19 afet ile dizayn edilmi┼čtir. (Kin ve Nefret, K├╝f├╝r, Yalan, Zul├╝m, Haset, Cehalet, Cimrilik, ├ľfke ve Gayz, ─░syan, Sab─▒rs─▒zl─▒k, Kibir ve Gurur, H─▒rs ve ┼×ehvet, Nank├Ârl├╝k, Dedikodu, Zan, K├Ât├╝ Al─▒┼čkanl─▒klar, Vefas─▒zl─▒k, M├╝railik (─░kiy├╝zl├╝l├╝k), Fitne ve Fesad.)

Ruh ise 19 haslet ile donat─▒lm─▒┼čt─▒r. (Sevgi, ─░man, Do─čruluk, Adalet, Edep, ─░lim, C├Âmertlik, Sekinet (S├╝k├╗net), ─░taat, Sab─▒r, Tevazu, Kanaat, ┼×├╝k├╝r, Ketumiyet, Hakikat, Faziletler, Vefa, ─░hlas, Tevhit.) Ruh, Allah’tan geldi─či i├žin, i├žinde hi├žbir k├Ât├╝ unsur i├žermez.

Akl─▒m─▒za, Allah’─▒n istemedi─či, yanl─▒┼č talimatlar─▒, bizlere derecat kaybettiren talimatlar─▒ nefs dikte eder. Ruh ise g├╝zel davran─▒┼člar─▒ akl─▒m─▒za dikte etmektedir her zaman.

4/Nis├ó-79: M├ó es├óbeke min hasenetin fe minall├óh(minall├óhi), ve m├ó es├óbeke min seyyietin fe min nefsik(nefsike), ve erseln├óke lin n├ósi res├╗l├ó(res├╗len), ve kef├ó bill├óhi ┼čeh├«d├ó(┼čeh├«den). Sana iyilikten (hasenattan) ne isabet ederse, i┼čte o Allah’tand─▒r. Ve sana k├Ât├╝l├╝kten (seyyiattan) ne isabet ederse, o taktirde o, kendi nefsindendir (derecat kaybedecek bir ┼čey yapmandan dolay─▒d─▒r). Ve seni, insanlara Res├╗l olarak g├Ânderdik ve ┼čahit olarak Allah yeter.

Galatyal─▒lar 5/ 19-21. Benli─čin i┼čleri bellidir. Bunlar fuhu┼č, pislik, sefahat, putperestlik, b├╝y├╝c├╝l├╝k, d├╝┼čmanl─▒k, ├žeki┼čme, k─▒skan├žl─▒k, ├Âfke, bencil tutkular, ayr─▒l─▒klar, b├Âl├╝nmeler, ├žekememezlik, sarho┼čluk, ├ž─▒lg─▒n e─členceler ve benzeri ┼čeylerdir. Sizi daha ├Ânce uyard─▒─č─▒m gibi yine uyar─▒yorum, b├Âyle davrananlar Tanr─▒ Egemenli─či’ni miras alamayacaklar. 22-23. Ruh’un ├╝r├╝n├╝yse sevgi, sevin├ž, esenlik, sab─▒r, ┼čefkat, iyilik, ba─čl─▒l─▒k, yumu┼čak huyluluk ve ├Âzdenetimdir. Bu t├╝r nitelikleri yasaklayan yasa yoktur. (─░NC─░L)

Yarat─▒l─▒┼č 4 /7. Do─čru olan─▒ yapsan, seni kabul etmez miyim? Ancak do─čru olan─▒ yapmazsan, g├╝nah kap─▒da pusuya yatm─▒┼č, seni bekliyor. Ona egemen olmal─▒s─▒n. (TEVRAT)

G├Âr├╝ld├╝─č├╝ gibi her kutsal kitapta nefsi ve ruhu anlatan ├óyetler var. Kur’├ón-─▒ Kerim’de her afet ve her haslet i├žin de ├óyetler mevcut ama bu yaz─▒mda yer vermedim.

Nefs ve ruh, fizik v├╝cuda bir eylem yapt─▒rmak i├žin akl─▒ ikna etmek zorundad─▒r. Neden? ├ç├╝nk├╝ fizik v├╝cudun beynini, akl─▒m─▒z y├Ânetir. ­čĹë­čžá

Akl─▒m─▒z ya nefsin ya da ruhun dediklerini dikkate alarak bir karar verir. Bu karar─▒, b├╝y├╝d├╝─č├╝ ve ya┼čad─▒─č─▒ ortamdaki davran─▒┼č tercihleri de muhakkak etkiler. Ge├žmi┼čte ya┼čad─▒─č─▒ tecr├╝beler, olaylar, haf─▒zada yer etmi┼č her ┼čey bu kararda etkili olur.

Sonu├žta bir karara varan ak─▒l, beyne komut verir ve yapmak istedi─či eylemi fizik v├╝cuda yapt─▒r─▒r. Bu eylem sonucunda ki┼či ya mutluluk ya da mutsuzluk, huzursuzluk ya┼čayacakt─▒r.

E─čer Allah’─▒n ve ruhunun istedi─či standartlarda bir eylem yapt─▒ysa, %100 mutluluk hissedecektir i├žinde. Mutlulu─ču veren Allah’t─▒r. ­čą░ ­čĺĽ

Ama nefsinin afetlerinin do─črultusunda bir eylem yapt─▒ ise o zaman i┼čler kar─▒┼č─▒r. ├ľncelikle nefs afetlerini tetikleyen, nefs afetlerini gazlayan, herkesin etraf─▒nda birka├ž tane ┼čeytan muhakkak vard─▒r; bunlar ki┼činin i├ž sesini kullanarak ki┼čiyi ikna ederler, ki┼či de kendisi d├╝┼č├╝n├╝yor zanneder. ­čś»

Ak─▒l nefse uyarak karar verdi─činde bu eylemi fizik v├╝cut ve nefs yapar. Ruh asla bu eyleme kar─▒┼čmaz, o eylem s─▒ras─▒nda v├╝cuttan ayr─▒l─▒p olay─▒ izler**. Negatif eylem bitince ruh tekrar v├╝cuda girer ve “vicdan azab─▒” dedi─čimiz azab─▒ uygular. Yetmez! Allah da ki┼čiye huzursuzluk verir.

Derecat kaybettiren eylemden sonra ├žok k─▒sa s├╝reli bir zevk ya┼čan─▒r, ancak sonras─▒ndaki vicdan azab─▒ ve huzursuzluk uzun s├╝relidir. ­čśö

Derecat kazand─▒ran eylemden sonra ise bazen k─▒sa s├╝reli tedirginlikler ya┼čar─▒z ki bu ┼čeytanlar─▒n bizim i├ž sesimizi taklit ederek verdi─či vesveselerdendir. Ama as─▒l olan bu eylem sonras─▒nda ya┼čayaca─č─▒m─▒z uzun s├╝reli mutluluk ve huzurdur. ­čśŐ

Allah biz insanlar─▒ sevgiyle yaratm─▒┼čt─▒r ve mutlu olmam─▒z─▒ istemektedir. Yarat─▒c─▒m─▒z nas─▒l mutlu olaca─č─▒m─▒z─▒ en iyi bilendir ve form├╝llerini kutsal kitaplara yerle┼čtirmi┼čtir. Bize verdi─či her v├╝cut i├žin de ayr─▒ ayr─▒ hedefler emretmi┼čtir.

Gelecek yaz─▒mda da bu hedefleri anlatabilmeyi diliyorum.

Kalplerimizin hep sevgiyle, hep Allah’la olmas─▒ dileklerimle… ­čĺľ

Photo by Pixabay on Pexels.com

**Ruh, v├╝cuttan ayr─▒l─▒nca insan ├Âlmez. Hayat─▒ veren de alan da sadece Allah’t─▒r. Ruh bizim hayatta kalmam─▒z─▒ sa─člayan bir fakt├Âr de─čildir.

40/MU’M─░N-68: Huvellez├« yuhy├« ve yum├«t(yum├«tu), fe iz├ó kad├ó emren fe innem├ó yek├╗lu lehu kun fe yek├╗n(yek├╗nu). Hayat veren de ├Âld├╝ren de O’dur. O, bir i┼če h├╝kmetti─či (karar verdi─či) zaman ona sadece “Ol!” der. Ve o, hemen olur.

15/HİCR-23: Ve innâ le nahnu nuhyî ve numîtu ve nahnul vârisûn(vârisûne).
Ve muhakkak ki; Biz, sadece Biz hayat veririz. Ve Biz ├Âld├╝r├╝r├╝z. Ve varis olanlar da Biziz.

Ayr─▒ca K─▒yamet g├╝n├╝nde de (ruh hi├žbir derecat kaybettiren eyleme i┼čtirak etmedi─či i├žin) yapt─▒klar─▒m─▒z─▒n hesab─▒n─▒ fizik v├╝cut ve nefs verir. K─▒yamette tekrar diriltilen fizik v├╝cutlarla nefsler e┼čle┼čtirilir.

81/TEKV├ÄR-7: Ve izen nuf├╗su zuvvicet. Ve nefsler e┼čle┼čtirildi─či (fizik v├╝cutla birle┼čti─či) zaman.

81/TEKV├ÄR-10: Ve izes suhufu nu┼čiret. Ve sayfalar (amel defteri) a├ž─▒ld─▒─č─▒ (hayat filmi oynat─▒ld─▒─č─▒) zaman.

81/TEKV├ÄR-14: Alimet nefs├╝n m├ó ahdaret. Her nefs, haz─▒rlam─▒┼č oldu─čunu bilmi┼č olacak (hayat filminde yapt─▒klar─▒n─▒n hepsini g├Ârecek).

2 Comments

Bir Cevap Yaz─▒n

A┼ča─č─▒ya bilgilerinizi girin veya oturum a├žmak i├žin bir simgeye t─▒klay─▒n:

WordPress.com Logosu

WordPress.com hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Twitter resmi

Twitter hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Facebook foto─čraf─▒

Facebook hesab─▒n─▒z─▒ kullanarak yorum yap─▒yorsunuz. ├ç─▒k─▒┼č  Yap /  De─či┼čtir )

Connecting to %s